制造古火焰花获刑怎么回事， 制作古焰花的惩罚怎么了？
年近八旬的赵县五古火社代表性传承人杨风神，去年2月19日在其居住的河北赵县南杨家庄村庙会上，因制作古焰花被判处有期徒刑四年六个月，是非物质遗产“五古火社”的重头戏。那么整件事发生了什么？五大古火会是什么样的活动？边肖整理了这个事件的故事供你参考！
79岁非遗传承人制造古火焰花获刑 二审维持原判
一些古老的民间文化与现代秩序的激烈冲突。合法的、传统的民俗活动，要减少相互的冲突和抵触，找到一个保证安全和提高文化的途径，达到应有的相互认同。法律不妨给民间文化一个出口。
河北省非物质文化遗产保护中心也发布了关于杨风神的官方声明。希望在非遗保护工作中，国家尽快出台火药这一危险爆炸物的具体适用法律解释，确保非遗保护工作有法可依。
日前，有媒体报道称，河北省非物质文化遗产传承人杨风神在2016年1月12日为“五古之火”准备烟花时，因涉嫌非法制造爆炸物罪被公安机关带走。拘留19天后，于去年3月9日取保候审。随后，赵县人民法院以非法制造爆炸物罪判处杨风申有期徒刑4年6个月。
“五古火社”主要组织正月十五的烟火表演。杨风神是社团负责人，也是“五古火社”第四代传人。
赵县人民法院一审判决后，杨风申不服，提出上诉。
今天上午，记者获悉，河北省石家庄市中级人民法院于2017年5月22日作出二审判决，驳回上诉，维持原判。
石家庄中院认为，上诉人杨风申违反国家有关爆炸物品管理的法律法规，未经有关部门批准，在杨家庄村牟阳老居民区非法制造15公斤以上的火工品。其行为已构成非法制造爆炸物罪，且情节严重。上诉人杨风申上诉称，不是人员集中地区，情节不严重，一审量刑过重，与事实和法律规定不符，不予采纳；提交其近期患病的病历不是从轻处罚的理由。在原审判决的基础上，认定事实清楚，证据充分，定性准确，量刑适当。
制造古火烟花获刑：非物质文化遗产怎么传承
村东的五道寺也有一个老旧的烟花架子。旁边的一块牌子上还写着1996年杨风神带领大家修庙的故事。所有捐钱捐物的人都在上面留下了自己的名字。89岁的杨宝子打开了庙门。“烟花很好看。虽然这两年也有庙会，但是冷清了很多，只有一些舞狮。我从小看烟花，从来没出过事。”
庙里供奉着包括五位神仙在内的五位神仙。杨风神的长女杨说：“前些年，人们打扫这座寺庙。现在，看，没人管它。墙也列了，顶也漏了，一个仙女雕像的手指也掉了。”
杨指着五道庙东边的一大片玉米地说：“以前正月十五，这个地方就挤满了人，县里其他地方的人都来看，还有山西的人。村里的路都是车，放了烟花之后，路就堵了，所以走得很慢。”
据河北《燕赵都市报》报道，焰火表演当天，会有五星灯笼作为指挥灯。当指挥灯从灯火通明的寺庙中发出时，在其停止处，炮声爆响，五颜六色的烟花冲天而起。沉闷的声音中，深邃的夜空点缀着烟花，有的像盛开的菊花，有的像一棵匀称的树，有的是
2012年4月，石家庄市人民政府办公厅授予阳峰神市级非物质文化遗产项目代表性传承人证书，非遗项目为“赵县五古火”。2013年12月，河北省文化厅向杨风神颁发证书，命名其为第三批省级文化遗产项目“赵县五道古火社”代表性传承人。杨风申说，“2013年底，省非遗奖给我500元。后来每年年底，我都去县文化馆领3000元的奖励。但是去年2月我被拘留了。年底取保候审的时候，我也正常领了3000块钱的奖励。”
杨风申说：“文化馆知道我被拘留，给了我奖金。今年年底我会再去。”
被告人杨风神的辩护律师杨宇当庭表示，对公诉机关指控被告人杨风神构成非法制造爆炸物罪的事实和性质没有异议。但指出200个成品礼品花瓶中的火工品不属于刑法意义上的爆炸物，被告没有在人员集中的区域制造爆炸物。被告制造烟火不是为了牟利或其他非法目的，而是在“五古火”期间燃放。主观上很小，只是因为文化程度低，触犯了刑法。被告人认罪态度较好，作案时已满75周岁，对社会没有危害性。对被告人应当从轻或者减轻处罚。
五道古火会是什么活动
据河北省非物质文化遗产保护网介绍，赵县五道古火祭是流传于赵县东南六公里的南杨家庄村的一项盛大民俗活动。每年燃放烟花，唱大戏，挂灯笼，邀请邻村的民间艺术队表演，丰富了人们的文化生活，具有很高的研究价值和艺术欣赏价值。
每年农历正月十五是这个村子的“五古火会”。据村里的老人说，“古火会”起源于汉代，庙会从下午两点半开始，一直持续到深夜。这一天，除了在庙里拜神，赶去庙里的人还要看烟火。
下午14: 30，五古火会正式开始了它的庙会。《冬冬羌羌》的锣鼓声响起，优美的秧歌也扭了起来。
随着世界的变迁，许多曾经遍布城乡的庙会几乎销声匿迹。然而，赵县东南部杨家庄村的“五古火戏”却被村民们代代相传。它们不但没有灭绝，反而一年比一年生动。如今，“五古火游戏”也被列入河北省非物质文化遗产名录。这一天，赶去寺庙的村民虔诚地烧香放烟花，不仅是为了表达对五谷丰登、国泰民安的美好祝愿，也是把这个一年一度的盛大节日当成自己的狂欢。
熙熙攘攘的人群蜂拥而至，三里五乡的男女老少从乡间小路向这里聚集。赵县城东五公里，阳光下的杨家庄十分热闹，村里的街道都成了商业市场。两边的摊贩摊位从村西入口一直排到村东的庙前。
琉璃瓦飞檐的五座古火神庙位于村东。寺庙里有七尊雕像，分别是马神、牛神、龙神、土地神和五位将军。威严的武将雕像，身着战袍，手持长剑，大眼虎，是五位将军。
据74岁的会议领导人杨风神说，他小时候经常在寺庙里玩耍。他看到了一块三年前光绪重修的石碑。这座寺庙至少有几百年的历史了。
走出寺庙前的大棚，就是平坦的麦田。舞狮队已经穿戴整齐，开始跳舞。汗流浃背的舞狮男使出浑身解数，绕着桌腿走了一圈，围着桌子跳了一会，引起一阵掌声。
离舞狮场地不远处，一些村民开始准备晚上的焰火表演。村民称这种程序为“放火烧”。在博览会展览的麦田里，一些经政府部门批准的“能工巧匠”摆出了许多烟花造型。这些烟花都出自他们之手，名字有鹤生蛋、大炮打飞机、关门等等。今年新增了旗杆、金银桶、神舟九号等多种烟花。
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